Итак, судя по дошедшим текстам, по допотопной тверди передвигались на двух ногах три человеческих вида (или расы):
Потомки «Стражей» (смешанное в результате грехопадения население) получило у евреев название «нефилим» (падшие).
«Посты побросали, стражнички границы. Бегают туда-сюда с хером, как с пикой, наперевес. Осеменили все что движется аж за 200 километров» - говорил про таких командир части в которой я служил, выстроив всех на плацу.
Похоже на то, что у сынов Божьих явно ощущался некоторый недостаток в дщерях Божьих, как это бывает у командированных на долгий срок или у солдат-срочников, заброшенных в глухомань.
«Быт 6,2-4: “тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали [их] себе в жены, какую кто избрал.»
Сделаю еще одно отступление.
Итак, если в древних текстах речь о «стражах», («эгрегорах»), идет как о конкретных, материальных существах, которых можно было видеть, слышать и осязать – то позднее, с развитием цивилизации и получения всеми всеобщего начального образования, они превратились в нечто нематериальное - бестелесные образования, информационно-энергетическую субстанцию.
Чуть отступая от темы, нужно отметить, что впоследствии термин «эгрегор» был взят на вооружение оккультистами которые стали так называть энергоинформационное образование, порождённое группой людей, и обретшее самостоятельное бытие. В индивидуальном смысле , более узко – это когда неосуществленное дурное желание конкретного человека, приобретает астральную форму (псевдоиндивидуальность )и начинает воздействовать на человека. В общем, говоря языком психологов, это «навязчивое желание» - древними людьми повсеместно в Европе, называемое «лярва». Лярва – знакомое всем слово, не правда ли.
Под «сынами Бога» (бене ха-элогим) подразумеваются Ангелы, хотя в правильном переводе это звучит как «сыновья богов». И, совершенно очевидно, что обвиняя жену в измене, Ламех имел в виду вовсе не бестелесных «Небесных Ангелов», а определенную расу вполне конкретных существ, физически проявленных, имеющих плоть и кровь. Называли их «Стражи» - «те кто смотрит» или «те, кто бодрствует». Затем этот термин был переведен на греческий, как «Эгрегори» ( γρ^γοροι), что и означает «Стражи». Именно так в греческом тексте Септуагинты, где они упоминается в «Плаче Иеремии», (4:14), в текстах Книги Еноха и Книги Юбилеев.
Причудливые пересказы о «сыновьях Божьих», изложенные подробно в «Книге Еноха», «Книге Юбилеев» и в «Апокрифе Книги Бытия» - в Библии сокращены (возможно для того чтобы не смущать народ) и занимают только 2 первых строфы главы 6 Книги Бытия.
В этой истории интересно то, что Енох, пребывая с ангелами, находился хоть и далеко (на краю света), но очевидно в пределах досягаемости, и сын, с ним легко пообщавшись, мог возвратиться домой. Т.е. речи о «небесном рае» не шло – место пребывания ангелов находилось на Земле. Всезнающий Енох успокоил внука, объяснив, что у женщин, поколения его отца Иареда имелись связи с Сынами Божьими, которые преступили закон и соединились с женщинами, - и, мол, поэтому наследственно всё оправдано – может быть. И посоветовал назвать правнука Ноем.
Короче, - в полном унынии от предполагаемой измены супруги Ламех стал пытать свою растерянную жену. На что ему был даден ответ, подкрепленный клятвой именем Всевышнего, что ребенок от него, от него - «а не от кого-нибудь чужого, и не от кого-нибудь из Стражей, не от Сынов неба». Испуганный Ламех поведал об этом своему отцу Метушелаху, а тот отправился за консультацией к дедушке - к своему отцу Еноху, который к тому времени уже пребывал «среди ангелов».
То есть – ребенок ничем не отличался по внешнему облику от младенцев, которые сейчас еще пока рождаются на территории северной Европы и России.
Ламех недавно женился, и его жена, такая же черная и смуглая как и он, родила ребенка непохожего ни на одного из членов семьи, ни дальних родственников. По словам Еноха младенец был «отличен от ЧЕЛОВЕКА» (здесь я даже был несколько ошарашен дальнейшим описанием, когда впервые его прочитал) – отличен тем, что у него была бело-розовая кожа (как снег и цветение розы), волосы были светлыми , он имел светлые глаза, от которых «осветился весь дом».
«Я родил странного сына, отличного от человека, и непохожего на него, и напоминающего сынов Бога небесного; и натура его отличается, и не таков он как мы… И кажется мне, что произошел он не от меня, а от ангелов»
Патриарх Енох в «Книге Ноя», (псевдоэпиграфу, который является приложением к Книге Еноха), рассказал о недоумении, которое испытал его внук Ламех при рождении сына. С его слов:
Мы есть то, что верим о себе. Мы представляем из себя то, что о себе представляем.
Первый человек от земли, перстен: вторый человек, Господь с небесе (1 Кор.15:47).
Война миров - 25. Стражи. Сыновья богов.
Война миров - 25. Стражи. Сыновья богов.
Комментариев нет:
Отправить комментарий